关于人穷富的经典句子

皓首穷经造句

1、中外无数往圣时贤都对它怀有一种宗教崇拜般的特殊感情,并不惜皓首穷经,把自己整个生命和全部热情都献给它。

2、随着文学学术自身的专业化和细密分工,我们不难发现学术人已经从广阔的社会文化批判角色,蜕变为在具体甚至烦琐的狭隘领域里皓首穷经专业人士。

3、王充强调士人的价值不在于皓首穷经,而在于从文籍中引出自己的独立见解,并且能够应用自如。

4、古今中外的学者,绝不仅仅在书斋爬梳文字,皓首穷经,他们历来重视游历以增见闻,以证载籍。

5、纵观汉武尊经而后,旧学中最繁琐者为训诂小道,二千多年皓首穷经未能字字解透。

6、不过,这并未使他一蹶不振,同时他也不甘皓首穷经,而走上了另一条人生之路。

7、然而似乎是一种宿命,在整整一个世纪之后,我们不能不说,皓首穷经的中国人尽管始终把与世界接轨作为自己奋斗终身的目标。

8、但如果是默守前人的成规,皓首穷经而不思革新与进取,那同样是自甘堕落而有悖于时代精神的要求。

9、相同之处在于,正如一流厨师不会应聘到麦当劳掌勺,一流教授亦不屑于将他们皓首穷经得来的学问放到函授学校去廉价销售。

10、既然这是一个不可能完全改变的局面,总是有人一天皓首穷经的就读一点经典,而有些人学几句话就去卖弄,这是挡不住的。

11、中华民族创新精神的复兴,关键在教育,我们既需要培养创造性的解决实际问题创新人才,又需要培养专工瀚墨的文学家和皓首穷经,笔下前言的理论家。

12、赵宋王朝建立以来,由于重文抑武,提倡皓首穷经,统治者贪图丝竹之乐,歌舞升平,以致纵欲败政;

13、以前的一些学者皓首穷经,一身当中也就发表几十篇论文,两三本著作。

14、在千百年来的经典的注释活动中,经师们皓首穷经,()诚惶诚恐地追求圣人寄托在经典中的微言大义。

15、皓首穷经于经典当然是学者的一种生存方式,它如今仍很有诱惑力地召唤着青年学子。

16、其治经之旨,则强调通经致用,经术当以经世,反对皓首穷经,泥古不知论今。

17、因此,中国从传统上,人们对权力的追求是十分执着的,许多读书人皓首穷经,就是为了功名。

18、可以说,豪放并自视甚高是王韬的鲜明个性,这使他既不愿皓首穷经以应科举,又不愿默默无闻了此一生。

19、很多皓首穷经的浊物曾试图通过各种途径找到一个叫严蕊的女人。

20、学无止境,一生的时间都嫌太短,所以古人皓首穷经,头发白了还是在继续研究,不过在这样的研究中确是有浓厚的趣味。

21、即使你一字不漏地掌握了马克思的全部文本,而且以汉学家训诂考据的精神去皓首穷经,你也未必就百分之百地回到了马克思。

22、六朝思想风采所以盖过两汉,正是在这一人性的奥区上超越了前人的皓首穷经。

富弼富公为人,温良宽厚,泛与人语,若无所异同者。及其临大节,正色慷慨,莫之能屈。智识深远,过人远甚,而事无巨细,皆反复熟虑,必万全无失然后行之。宰相自唐以来谓之礼绝:百僚见者,无长幼皆拜,宰相平立,少垂手扶之;送客未尝下阶;客坐稍久,则吏从旁唱,“宰相尊重”,客踧踖起退。及公为相,虽微官及布衣谒见,皆与之抗礼,引坐语从容。送之及门,视其上马乃还。自是群公稍稍效之,自公始也。熙宁元年,徙判汝州。诏入觐,许肩舆至殿门。神宗御内东门小殿,令其子掖以进,且命毋拜,坐语,从容访以治道。弼知帝果于有为,对曰:“人主好恶,不可令人窥测;可测,则奸人得以傅会。当如天之监人,善恶皆所自取,然后诛赏随之,则功罪无不得其实矣。”又问边事,对曰:“陛下临御未久,当布德行惠,愿二十年口不言兵。”帝默然。至日昃乃退。欲以集禧观使留之,力辞赴郡。明年二月,召拜司空兼侍中,赐甲第,悉辞之,以左仆射、门下侍郎同平章事。自致仕归西都十馀年,常深居不出;晚年宾客请见者亦多,谢以疾。所亲问其故,公曰:“凡待人,无贵贱贤愚,礼貌当如一。吾累世居洛,亲旧盖以千百数,若有见有不见,是非均一之道。若人人见之,吾衰疾不能堪也。”士大夫亦知其心,无怨也。尝欲之老子祠,乘小轿过天津桥,会府中徙市于桥侧,市人喜公之出,随而观之,至于安门,市为之空,其得民心也如此。及违世,士大夫无远近、识与不识,相见则以言,不相见则以书,更相吊唁,往往垂泣,其得士大夫心也又如此。呜呼!苟非事君尽忠,爱民尽仁,推恻怛至诚之心,充于内而见于外,能如是乎?(节选自《富弼》等史料)6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()

A.莫之能屈屈:使……屈服

B.从容访以治道访:询问

C.自致仕归西都十馀年致:调任

D.吾衰疾不能堪也堪:承受

7.下列各组句子中加点词的意义和用法,完全相同的一组是(3分)()

A.晚年宾客请见者亦多,谢以疾且以一璧之故逆强秦之欢,不可

B.至日昃乃退今其智乃反不能及,其可怪也欤

C.而事无巨细,皆反复熟虑虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎

D.客坐稍久,则吏从旁唱,“宰相尊重”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)及公为相,虽微官及布衣谒见,皆与之抗礼,引坐语从容。(4分)

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(2)吾累世居洛,亲旧盖以千百数,若有见有不见,是非均一之道。(4分)

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9.选文从哪几个方面表现了富弼的“温良宽厚、正色慷慨”?试加以概括。(4分)

答案:

6.C(致:辞去)

7.D(A项用/因。B项才/竟然。C项表转折,但是/表递进,更何况。D项均表示承接,就)

8.(1)等到富弼做宰相,即使是小官或平民拜见他,都和他行对等的礼节,延请就坐,说话和颜悦色。(“虽”“抗礼”“引”“从容”各1分)

(2)我家许多代人居住在洛阳,亲戚故旧大概成百上千,如果有的见有的不见,这不是同等对待的做法。(“累”“盖”“是”“均一”各1分)

9.位高不骄,礼待下属;诚恳谏上,献计献策;礼待宾客,不论贵贱;深得民心,备受爱戴。(每点1分,意思对即可)

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